25.5.19

Ένα blog για τον Θεό

Το είχα τόσον καιρό στο μυαλό μου, να φτιάξω κάτι ξεχωριστό, έναν χώρο που να μπορώ να έρχομαι και να μοιράζομαι τις σκέψεις μου, τα όνειρά μου, την πορεία μου στην πνευματική ζωή, που δεν έχει καιρό που αποτελεί κομμάτι μου και μάλιστα σημαντικό.

Για όλα έχουμε αφιερώσει άπειρο χρόνο και προσπάθεια, να φτιάξουμε σελίδες για τη μόδα, τα κους κους της show biz, για τα σίριαλ της τηλεόρασης, την πολιτική, τους εαυτούς μας. Γιατί όχι ένα blog για το Θεό; Εντάξει, όχι εξ' ολοκλήρου, αλλά να υπάρχει μία ενότητα και γι' αυτό.

Αγαπημένε μου Θεέ,

έχω διαπιστώσει ότι δεν είσαι και ιδιαίτερα δημοφιλές θέμα συζήτησης στις μέρες μας, δεν ξέρω τι έχει πάθει ο κόσμος και έχει απομακρυνθεί τόσο από τον δημιουργό του. Είναι θλιβερό να το βλέπει κανείς, να βλέπει την πλάνη σε όλα τα επίπεδα, και στενοχωριέμαι αφάνταστα όταν βλέπω τους ανθρώπους να διαγράφουν από τη ζωή τους ένα τόσο μεγάλο κομμάτι, που τελικά είναι και κομμάτι του εαυτού τους! Ίσως, το σημαντικότερο απ' όλα...

Έχω δει, και συνεχίζω να βλέπω, τις άπειρες παρεμβάσεις που κάνεις καθημερινά στη ζωή μου. Για όλα αυτά τα τετριμμένα και για τα άλλα, τα σημαντικά, ξέρεις εσύ, σε ευχαριστώ! Για τα δώρα σου, για τη μεγαλοσύνη σου, σ' ευχαριστώ! Για την υπομονή που μου δείχνεις, τη μακροθυμία σου, για τη γενναιοδωρία σου, την καλοσύνη και αγάπη σου, σ' ευχαριστώ!

Σ' ευχαριστώ που είσαι εκεί, που υπάρχεις! Χίλιες φορές, σ' ευχαριστώ.

Με αγάπη,

Εύα

💗


14.5.19

Η ευχή και το κομποσκοίνι



Πολλοί είναι αυτοί που μπερδεύουν το κομποσκοίνι με το κομπολόι ως προς τη λειτουργία του, τον σκοπό που εξυπηρετεί. Μόνο που το "κομπολόι"> (κομπολό(γ)ι, = κόμπος + λόγος) δεν αποτελείται από κόμπους, όπως λανθασμένα ονομάζεται, αλλά από χάντρες. Το κομποσκοίνι από την άλλη, είναι πράγματι κόμπος. Στην ουσία, είναι ένα σκοινί που αποτελείται από κόμπους και ο κάθε κόμπος αποτελείται πάλι από δικούς του ξεχωριστούς κόμπους, εννέα τον αριθμό. Το αυθεντικό κομποσκοίνι είναι μάλλινο και έχει χρώμα μαύρο. Θέμα τεχνικής; Όχι. Θέμα ουσίας.

Σήμερα, στις μέρες μας, κυρίως οι νέες γενιές, συνηθίζουν να φορούν στο χέρι τους κομποσκοίνια όλων των χρωμάτων συλλογικά, πέντε πέντε, δέκα δέκα, γιατί είναι της μόδας. Το κομποσκοίνι, ωστόσο, δεν ξεκίνησε ως μόδα. Ξεκίνησε από μοναχούς με πρώτον τον Παχώμιο, που το χρησιμοποιούσαν - και συνεχίζουν, βέβαια, να το χρησιμοποιούν - για να μετρούν τις προσευχές που κάνουν, ουσιαστικά τη μία και σημαντικότερη με τις διάφορες παραλλαγές της: την ευχή.

Η ευχή είναι η σημαντικότερη ίσως προσευχή που μπορεί να κάνει ο ορθόδοξος χριστιανός, είναι σύντομη, είναι απλή και είναι νοερή, την λες δηλαδή από μέσα σου. Είναι η νοερά προσευχή, αυτή που τη λες με το νου σου. Οι μοναχοί επαναλαμβάνουν τη νοερά προσευχή, την σιωπηλή ευχή, 24 ώρες το 24ωρο, νύχτα-μέρα.
Είναι μία φράση όλη κι όλη, αλλά η δύναμη που εμπεριέχει είναι δυναμίτης ενάντια στο κακό και τη σκοτεινιά του κόσμου. Είναι το σπαθί που διαλύει τις αλυσίδες της αμαρτίας, των παθών και των πειρασμών, το ουράνιο φως που διαλύει τα κοσμικά σκότη.
Είναι η προστασία του χριστιανού απέναντι στον εχθρό:

"Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με." 

Αυτό. Ελέησέ με. Φώτισέ με. Δίδαξέ με. Παρηγόρησέ με. Δώσε μου την ελπίδα. Δώσε μου πίστη, θάρρος, δύναμη. Ελέησέ με με τη Θεία σου Χάρη. Δείξε μου το έλεός σου, την παρρησία σου, την αγάπη σου σ' εμένα. Αγάπησέ με. Ελέησέ με. "Κύριε", γιατί εσύ είσαι ο Κύριος του κόσμου, του επίγειου και του ουράνιου. Είσαι ο κυρίαρχος όλων των δυνάμεων που ορίζουν το σύμπαν, στον οποίο εγώ, το δημιούργημά σου, υποτάσσομαι στην δύναμή σου και σε ακολουθώ. "Ιησού", γιατί εσύ είσαι ο ενανθρωπίσας Λόγος, εσύ είσαι ο Θεός που έγινε άνθρωπος, ώστε εμείς οι άνθρωποι να γίνουμε θεοί, να φτάσουμε την αγιότητά του. "Χριστέ", γιατί εσύ είσαι ο Εκλεκτός που περιμένουμε όλοι με αγωνία, να' ρθεις ξανά, να περπατήσεις ξανά σ' αυτή τη γη, να φέρεις τη δικαιοσύνη στον κόσμο, να κρίνεις ζωντανούς και νεκρούς.

Κύριε, Ιησού Χριστέ, ελέησέ με. Σπλαχνίσου με. Δώσε μου την ελπίδα της σωτηρίας. Δώσε μου τον παράδεισο. Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με. Ξανά και ξανά. Περνάς το χέρι σου νοερά από κόμπο σε κόμπο, κάθε φορά που λες την ευχή. Ελέησέ με. Επόμενος κόμπος: Ελέησέ με. Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με. Μέχρι να φτάσεις στο τέλος και να γίνει ξανά αρχή, στον σταυρό και από τον σταυρό. Η αρχή και το τέλος. Ένας κύκλος αέναος, ένα βραχιολάκι από κόμπους, ένα βραχιολάκι προσευχής. Κύριε Ιησού Χριστέ, ελέησόν με. Κάθε κόμπος διαδέχεται τον επόμενο, εσύ για να λες την ευχή σου, κι εκείνο για να σε προστατεύει και να σε ενισχύει.

Το κομποσκοίνι δεν είναι χάντρες, οι χάντρες πέφτουν και σπάνε και ο εχθρός νικά. Το κομποσκοίνι κρατάει γερά, μας προστατεύει από τον εχθρό, όπως μας προστατεύει από την πτώση. Κάθε κόμπος αποτελείται από εννέα κόμπους, ένας για το κάθε τάγμα αγγέλων που έρχεται στην υπηρεσία σου. Είναι τα εννέα τάγματα των αγγέλων που έρχονται με το μέρος μας και μας προστατεύουν από κάθε κακό. Από το δέκατο τάγμα με αρχηγό τον έναν, τον έκπτωτο, που αμφισβήτησε τον Θεό του. Από το τάγμα της σκοτεινιάς και του κακού, αυτό στο οποίο οφείλονται όλα τα κακά και οι συμφορές που μαστίζουν την ανθρωπότητα. Από αυτό το ένα τάγμα προστατευόμαστε, το υποχθόνιο και δολερό, αυτό που μας γεμίζει φθόνο και δάκρυ και υποκρισία και ψέμα, αυτό που έχει βαλθεί να καταστρέψει ό,τι έχουμε και δεν έχουμε, ό,τι μας κάνει χαρούμενους, ευτυχισμένους, πλήρεις. Ο αποκλειστικός σκοπός του είναι να καταστρέψει το πιο πολύτιμο και λατρεμένο δημιούργημα του Θεού και που μισεί θανατηφόρα με όλο του το είναι: εμάς, τους ανθρώπους. Τα παιδιά του φωτός. Του Ενός. Τους κληρονόμους της Βασιλείας των Ουρανών, που εκείνοι ποτέ δεν θ' αποκτήσουν και ποτέ δεν θα γίνουν και το ξέρουν αυτό πιο καλά από οτιδήποτε άλλο.

Το κομποσκοίνι στο χέρι δεν είναι ένα μοδάτο αξεσουάρ που ομορφαίνει το χέρι, είναι η θωράκισή μας απέναντι στο κακό, η θεϊκή δύναμη που περιμένει να ενεργοποιήσουμε. Το κομποσκοίνι μας δεν είναι ο σκοπός, είναι το μέσο, το εργαλείο για να φτάσουμε στο ζητούμενο, που είναι η πρόσβαση, η ανοιχτή γραμμή, είναι η συνομιλία μας με τον Θεό που μας προστατεύει.

Είναι επίσης η δική μας συνεισφορά στην αιώνια μάχη του καλού και του κακού. Είναι η επιλογή του στρατοπέδου μας που κάνουμε, όλων αυτών που καλούμαστε να ορίσουμε αυτό το ένα και μοναδικό που μας ορίζει. Του ποιοι είμαστε, πού θέλουμε να πάμε, σε ποιο στρατόπεδο ανήκουμε και τι ακριβώς πολεμάμε και ποιον. Γιατί, ή έτσι ή αλλιώς, είτε το γνωρίζεις είτε όχι, τη μάχη δεν την αποφεύγεις. Απλά εσύ ορίζεις ποιος θα είναι ο στρατηγός σου, αρκεί να τον ξέρεις, να τον μάθεις, ώστε να μπορείς να είσαι σε θέση να επιλέξεις. Είναι επιλογή δική μας, είναι η ελευθερία μας, και αυτή η ελευθερία της βούλησης είναι δώρο του Θεού σε εμάς. Ο έκπτωτος δεν ξέρει από ελευθερίες, ούτε από διαύγεια, ούτε από ειλικρίνεια και αλήθεια. Ο έκπτωτος δεν είναι ντόμπρος, φοράει μάσκα και υποκρίνεται παριστάνοντάς σου τον τάχα μου θεό, ενώ δεν είναι. Ζει στο σκοτάδι και δουλεύει ύπουλα μέχρι να τον πάρεις στη δούλεψή του και να γίνεις σκλάβος του, έρμαιο των παθών σου και της επακόλουθης πτώσης σου, για να χαίρεται με μια ακόμα κατεστραμμένη ψυχή.

Όπως και να' χει όμως, δεν μας ορίζει εκείνος. Δεν έχει τη δύναμη, όχι όταν εμείς έχουμε τη δύναμη της επιλογής και της ελευθερίας της ελεύθερης βούλησης. Το μόνο που έχει οριστεί είναι η μάχη και τα αντίπαλα δέη. Το κυριότερο όλων, η έκβαση της τελικής αναμέτρησης, όπου τίποτε δεν θα μείνει κρυφό κάτω από τον ήλιο και όπου όλοι αργά ή γρήγορα θα κριθούν και όλοι θα λογοδοτήσουν. Αμήν.

Με αγάπη,

Εύα 💗

6.5.19

Γιατί να διαβάζω την Αγία Γραφή; (+ πλάνο αντιγραφής μηνός Μαΐου)

Σήμερα σκέφτηκα να αφήσω την ίδια την Αγία Γραφή να μας μιλήσει από μόνη της, πώς σας φαίνεται; Γιατί καλό είναι να πληροφορείσαι διάφορα σχετικά με την Αγία Γραφή από τρίτους που κάτι είπαν ή διάβασαν ή σχολίασαν (όπως κάνω εγώ τώρα, π.χ.), αλλά καλό είναι μερικές φορές να αποστασιοποιείσαι και να αφήνεις να σου μιλάει απευθείας το ίδιο το κείμενο ώστε να έχεις άμεση σύνδεση εσύ ο ίδιος πρόσωπο με πρόσωπο με την αλήθεια και τη ζωή. Επέλεξα λοιπόν ένα απόσπασμα που νομίζω ότι απαντά από μόνο του στο ερώτημα: γιατί πρέπει να διαβάζουμε την Αγία Γραφή, όχι μόνο ως χριστιανοί αλλά και ως άνθρωποι, αλλά και τι πρέπει να κάνουμε εμείς οι χριστιανοί ορθόδοξοι επί του συγκεκριμένου.

Το απόσπασμα είναι από την Επιστολή Β' προς Τιμόθεον από το κεφάλαιο 3: 16-17 και από το κεφάλαιο 4: 1-5: Η συγκεκριμένη επιστολή είναι γραμμένη από τον απόστολο Παύλο λίγο πριν τον μαρτυρικό θάνατό του (τέλος 66 μ.Χ. με αρχές 67 μ.Χ.) και απευθύνεται στον πιστό ακόλουθο και σύντροφό του Τιμόθεο που τον συμβουλεύει να διατηρήσει την πίστη ακολουθώντας το παράδειγμά του ως πιστός στρατιώτης του Χριστού.

3:16 - "Ό,τι βρίσκεται στη Γραφή είναι εμπνευσμένο από το Πνεύμα του Θεού κι είναι ωφέλιμο για τη διδασκαλία της αλήθειας, για τον έλεγχο της πλάνης, για τη διόρθωση των λαθών, για τη διαπαιδαγώγηση σε μια ζωή όπως τη θέλει ο Θεός." 
3:17 - "Έτσι ο άνθρωπος του Θεού είναι τέλειος και καταρτισμένος για κάθε καλό έργο."
4:1 - "Εγώ, λοιπόν, (= ο απόστολος Παύλος) σε εξορκίζω (= τον Τιμόθεο) ενώπιον του Θεού και του Κυρίου Ιησού Χριστού, που πρόκειται να κρίνει τους ζωντανούς και τους νεκρούς όταν θα εμφανιστεί και θα βασιλέψει."
4:2 - "Κήρυξε το λόγο του Θεού με επιμονή, στον κατάλληλο και στον ακατάλληλο καιρό. Έλεγξε, επίπληξε, συμβούλεψε. Κι όλα αυτά με όλη τη μακροθυμία σου, διδάσκοντας με όλη σου την υπομονή."
4:3 - "Θα 'ρθεί καιρός που οι άνθρωποι δε θα ανέχονται τη σωστή διδασκαλία, αλλά θα συγκεντρώνουν γύρω τους πλήθος από δασκάλους, που να ταιριάζουν με τις επιθυμίες τους, για ν' ακούνε αυτά που τους αρέσουν." 
4:4 - "Θα κλείνουν τ' αυτιά τους στην αλήθεια και θα στρέφονται στα παραμύθια." 
4:5 - "Εσύ όμως να είσαι άγρυπνος για να τα αντιμετωπίσεις όλα αυτά. Να κακοπαθήσεις, να εργαστείς για τη διάδοση του ευαγγελίου, να εκπληρώσεις το καθήκον σου στην υπηρεσία του Θεού."

Το κείμενο δίνει πιστεύω απάντηση ως προς τη χρησιμότητα του να διαβάζει κανείς την Αγία Γραφή. Μάλλον να τη μελετά, αφού η αποκάλυψη των μυστικών της, πέρα από την θεόπνευστη αποκάλυψη αυτή καθαυτή, έρχεται με τη μελέτη και την εμβάθυνση των εννοιών του ιερού κειμένου.
Με την απλή ανάγνωση, σα να διαβάζουμε μυθιστόρημα δηλαδή, είναι πολύ δύσκολο να φτάσουμε στα βάθη και τα πλάτη του Θείου Λόγου. Απλά ενημερωνόμαστε πληροφοριακά για τα όσα συμβαίνουν μέσα στις σελίδες και επιφανειακά για να δεις τι θα γίνει παρακάτω.

Εκεί είναι που γίνεται και το όλο μπέρδεμα με τους 'χλιαρούς' χριστιανούς ή τους σκεπτικιστές. 'Εντάξει μωρέ, τις ξέρω τις παραβολές του Χριστού, τις έκανα στο σχολείο, χάσιμο χρόνου.' Κι αυτό στην καλύτερη περίπτωση. Το θέμα όμως δεν είναι να τις ξέρεις απλώς πληροφοριακά, αλλά να μπορέσεις να σκάψεις κάτω από την επιφάνεια της πληροφορίας και να δεις τι προσπαθεί ο Θεός να σε διδάξει και τι ζητάει από σένα. Πώς δηλαδή μπορείς αυτή τη συγκεκριμένη π.χ. παραβολή, τη διδαχή της, να την προσεγγίσεις, να την 'ξεκλειδώσεις' και να καταφέρεις να φτάσεις στην αλήθεια της εφαρμόζοντάς τη στη ζωή σου. Όχι επειδή το θες εσύ, αλλά επειδή το θέλει Εκείνος, αφού για Εκείνον γίνονται όλα, για τη δόξα τη δική Του και τη σωτηρία τη δική μας.

Πάντα προσπαθώ να μπω στη θέση του ήρωα της κάθε ιστορίας της Αγίας Γραφής και να σκεφτώ τι θα μπορούσε να με συνδέσει μαζί του. Και εμείς είμαστε αδαείς ως προς τις γραφές, κι εμείς ζούμε σε μια εποχή δύσκολη, όπως οι απόστολοι τότε. Μήπως οι σημερινοί χριστιανοί δεν καλούνται να αναμετρηθούν με την κυνικότητα και την ειρωνεία των καιρών, με την καχυποψία, την ειδωλολατρία που μπορεί να μη λέγεται θυσίες στα είδωλα, αλλά κι εμείς έχουμε τους ψεύτικους θεούς που λατρεύουμε, το χρήμα, τη δόξα, τη μόδα, τον καταναλωτισμό, τα αυτοκίνητα, τα κινητά και οτιδήποτε μας κρατάει δέσμιους με τα εγκόσμια. Σε αυτούς λοιπόν τους "ακατάλληλους καιρούς" μήπως κι εμείς δεν καλούμαστε να προβάλουμε και την άλλη πλευρά, την πλευρά του Θεού; Την αλήθεια; Κι αυτό η Αγία Γραφή το λέει "καθήκον", όχι αν θέλετε και σας αρέσει κι αν έχετε χρόνο και διάθεση. Είναι εντολή, και μία από τις βασικότερες που βρίσκεις διάσπαρτη σε ολόκληρη την Αγία Γραφή είναι ακριβώς αυτή: Να τηρείς τις εντολές. Όχι βέβαια της κοινωνίας, ούτε του εαυτού σου, αλλά του Θεού, γιατί αυτό έχει ζητήσει από εμάς, και γιατί αυτό θέλει. Οφείλουμε, επομένως, να τηρούμε τις εντολές του Θεού, οι οποίες βρίσκονται όλες τους μέσα στην Αγία Γραφή.

Ο 'καλός χριστιανός' επομένως, όχι σύμφωνα με εκκλησιαστκά τυπολατρικά (που για να πω την αλήθεια μου, δεν με βρίσκουν και τόσο σύμφωνη με όλα αυτά, μπορεί να κάνω και λάθος), αλλά όπως ακριβώς τον θέλει ο Θεός, αυθεντικό και υπάκουο, οφείλει να τηρεί τις εντολές σε όλες τις πτυχές της ζωής του, εξωτερικής και εσωτερικής. Για να μπορεί να το κάνει πρέπει να καθίσει ο ίδιος και να μελετήσει την Αγία Γραφή. Γιατί ο ίδιος; Γιατί η Αγία Γραφή είναι ένα θαυμαστό βιβλίο, το οποίο αποκαλύπτεται στον καθέναν μας με έναν μοναδικό τρόπο. Είναι σα να μιλάει στον καθέναν μας ξεχωριστά. Και πρέπει να μιλάμε κι εμείς πίσω. Μέσα από την προσευχή, ζητώντας τη χάρη του Αγίου Πνεύματος που θα μας φωτίσει τον δρόμο της αλήθειας, της διδαχής και της σοφίας, ζητώντας μας, πέρα από την καθοδήγηση, την δύναμη και το θάρρος να τα κάνουμε πράξη στη ζωή μας.

Γι' αυτό και είναι τόσο σημαντικό να αφιερώνεις λίγο από τον χρόνο σου και σε καθημερινή βάση για να μελετάς τον Λόγο του Θεού. Κάπου το γράφει μάλιστα αυτό πολύ περιφραστικά, η Αγία Γραφή δεν είναι το παντεσπάνι που το τρως μια φορά τις Κυριακές, αλλά το ψωμί που σε θρέφει σε καθημερινή βάση. Είναι η τροφή της ψυχής και η ψυχή, όπως λέει και το λαϊκόν άσμα, είναι Πολύ Μεγάλο Πράγμα!

***

Για το πλάνο αντιγραφής Αγ. Γραφής σας έχω για το μήνα Μάιο ένα πολύ πολύ ενδιαφέρον θέμα:

"Αυτο-έλεγχος". Αγγλιστί: "Self-control".

Είναι ένα θέμα τεράστιο που πονά και που χρειάζεται μεγάλος αγώνας από μέρους μου για να το κατακτήσω. Όταν το εντόπισα στο διαδίκτυο από την αγαπημένη νικήτρια από καρκίνο Sweet Blessings, μου χτύπησε αμέσως καμπανάκι. Γιατί; Γιατί σε όλα τα απαγορευτικά της Αγίας Γραφής, εγώ χτυπάω κόκκινο. Γκρινιάζω, εκνευρίζομαι για το παραμικρό, τρελαίνομαι όταν κάτι δεν πηγαίνει με τα νερά μου, μουρμουράω με τα πάντα, όλα με πειράζουν και όλα με τσαντίζουν. Ενθουσιάζομαι εύκολα, βαριέμαι εύκολα, κουράζομαι εύκολα, εγκαταλείπω εύκολα, απελπίζομαι εύκολα, κλαίω εύκολα, παραπονιέμαι εύκολα και γελάω εύκολα και συγκινούμαι εύκολα.
Όλα αυτά βέβαια, δεν δείχνουν μακροθυμία, κάθε άλλο παρά, αφού απέχω έτη φωτός από την υπακοή στη θεία εντολή, αυτή του αυτο-ελέγχου. Που θα πει, ότι για να κατακτήσεις αυτό το πνευματικό πεδίο μάχης, χρειάζεται αγώνας, άσκηση, επιμονή και θεία χάρη. Που θα πει επίσης και μελέτη και εφαρμογή στην πράξη, όσο άτσαλη και αν είναι η αρχική προσπάθεια. Φτάνει να επιμένεις και να προχωράς.

Χρόνια πολλά και Χριστός Ανέστη!

Με αγάπη,

Εύα 💗